1、凡是犹豫，必定还没好到让自己义无反顾。即使决定也是凑合，凡是凑合，必定是委屈了自己。不凑合，是珍惜自己。
2、错过的人，别再回头。爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。不是谁离开了谁就无法生活，遗忘让我们坚强。真正爱一个人，很多事情是会情不自禁的。一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉的到的。不要骗自己，不要勉强自己。
3、亲爱的，我走以后，别再泪流。我会担心你，你那并不健壮的身体，好好地保重，为我照顾好自己。我会心疼你，你那并不宽阔的怀抱，没有我依偎在怀里的温度，那就别忘添衣，每一个寒冷的日子想起我，就是一种温暖，而我一直活在你的心里。
4、员工感受不是大量事件所影响，而是几件事就形成，这几件事最可怕的就是A型问题。组织认为员工该有能力解决，客户认为员工应该要解决，员工最怕的不是苦，不是累，而是孤立无援的可怕感受，只要几个月就能让新人变老人！织应该勇于承认A型问题的存在，承认自己的无能，员工体验的第一步才终于能跨出去。
5、生活伤害我们的时候，试着用过去的美好回忆来原谅，不抱怨才能更快乐。失去不过是另一种得到，不要难过；失去了花朵才有了果实，痛苦是希望的种子。坚强的个性，才是你怯懦时的打气筒，摔倒时的拐杖，冲锋时的号角。人生最大的悲剧，并不是败给了对手，而是败给了自己。
6、不要拿自己错误来惩罚自己。何谓好人？我们认为，如果交给他做十件事，能做对七八件，就是好人。显然，这句话潜藏著另一层含意就是好人也会做错事，好人也会犯错误。所以好人做错事一点都不要紧，犯了再大的错误也不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好。
7、古人有“淡泊以明志，宁静以致远”的名言，做到淡泊明志的人，能直面人生的风风雨雨，能为不幸的心灵付出，摒弃浅薄和贪婪。到淡泊明志者不仅能着眼现在，更能放眼未来，不仅能醒对此生，还能笑迎死神。生不可能永远阳光灿烂，而一个无私付出的淡泊者的生命就会处于一种积极的生存状态。
8、一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪？可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。
9、自己不坚强那么谁又能替我坚强，自己不勇敢谁又能替我勇敢，在生活中只有没有人能总帮助你。
10、人对自己的长相或外表感到骄傲，是非常愚蠢的事。而因自己的亲友、祖先，或者阶级、民族而表现傲慢的人，更加地愚不可及。这个世界的罪恶，大半是由这种傲慢产生出来的。人与人之间的仇视、家族与家族之间的争执、国与国之间的战争，全都是因这种傲慢而起。《人生之道》第十二章——托尔斯泰
11、管理金点子6．拼搏向前；学无止境，活到老学到老。想要领导好一家企业，管好成百上千的员工，就不能满足于现状，要不断学习，跟上时代发展的步伐，不断充实自己。
12、我们都不是完美的人，你不是，我也不是，但我们都渴望完美，寂寞的时候，我们鼓励自己，努力才会有所成就，孤独的时刻，我们告诫自己，追求才能有所收获，失意时，我们不会放弃，得意时，我们不会骄横，生活本来就不完美，用一颗平淡的心看待周围的一切，坚持我们应该坚持的，我们笑了，生活也会笑了。
13、女人再坚强，回家总需要卸下外人的面具，投到一个怀抱里，肆无忌惮的做自己。他懂你的内心，爱你流露的撒娇模样，给你所有的宠溺。
14、股神巴菲特提到自己的行动指南说：“我们专挑那种1尺的低栏，而避免碰到7尺的跳高。”在成为人中之龙的拼杀中，有几人能最终胜出？又有多少人夭折在了半路上？量力而行，不强求、不强取，过平常人的安稳日子，或许也是一种不正确的选择。
15、人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失了曾经，让物质埋葬了梦想，让诱惑左右了方向。宽待自己，也宽待别人。当你不会因为小小的不如意小小的事而生气或难过的时候，你会轻松很多。
16、繁华如三千东流水，你只在乎闲云野鹤般的采菊东篱、身心自由，置身置灵魂于旷野，高声吟唱着属于自己的歌，悠悠然永远地成为一个真真正正的淡泊名利、鄙弃功名利禄的隐者。
17、每一个人都在追求幸福，可是我们却不知道，有时候幸福也可以如此简单。要记住，不要让自己太敏感，也不要过分的在乎。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
18、你忍心让我孤独，看我为你受苦的原因，不是忙，不是疏忽，不是不懂，不是考验，不是暂时遗忘，不是性情孤僻，你只是不爱我。只能自己承受着你给的伤，你一次又一次令我心碎。那一瞬间，我终于发现，爱是折磨人的游戏。
19、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
20、生活是苦乐的堆积，苦中有乐，人生是悲喜的聚集，悲中有喜。淡的日子里，我们都有自己的心事，平凡的人生中，我们都有自己的轨迹。人处事，坦然以对，不必为取悦他人而丢掉做人的风骨，也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣，属于你的，不要轻易言弃，与你无缘的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。
21、留住生命的那份纯真。可能我们的纯真不知何时已淹没在那熙熙攘攘的人流里，或沉淀在那漫长的岁月河底里，抑或丢失在某个不知的墙角里。但我们可以用豁达的喜悦和看开的坦然去面对一切，用当初孩子时的眼光去看这个越来越纷乱的世界。唤醒那份纯真，让漫天迷漫着花香，让鸟儿欢歌，让虫子跳舞，让自己的心灵欢腾。让我们的纯真如小楷里的几笔狂草，成为心里的一份收藏。留住幻想，留住善于发现的眼睛，让世间万物在我们眼中发光。
22、你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。
23、当你真正去等待一个人的时候，那个人永远都不会出现苦的，不是牵挂，而是没有应答的牵挂，当你牵挂他的时候，他并没有牵挂你。苦的，是没有归途的牵挂，他牵挂的是另一个人。后来的一天，曾经眷恋的身影已然远去，但我们永远不会忘记牵挂着一个人的那份深情，不会忘记当时的自己。
24、一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第93页。
25、真正的信仰吸引我们并不在于信的人必定获得幸福，‘而在于它预言了信的人从不幸与死亡中得救的唯一方法。心里只有“利益”这一念头的人，除了所谓利害关系的道德，再无其他道德；除了“物质上的幸福”这个宗教，再无其他宗教。这样的人，当自己的肉体残废或生病的时候，会卖力高喊：“哦，请把我的身体治好吧！只要身体强壮、丰满，灵魂也必然回到肉体中来。”但我却认为，必须先治疗灵魂才完全根治肉体；病根是存在于灵魂中的，肉体疾病只不过是灵魂疾病的表面化罢了。
26、到头来，我不是孙悟空，也不是至尊宝，终究成了城墙下的那群人，看着别人的爱情，咀嚼自己的青春。
27、做什么事情都要根据自己的能力而定，不要做自己力不能及的事，否则只能让自己头破血流，或者误人歧途。所以，我们在做事情的时候，要时时刻刻掂量自己，不要过高估计自己的德行和自己的力量，不可以过于轻视对方，一定要量力而行，既要知己，也要知彼，只有这样，方能有
28、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
29、不要把自己看得那么好，把别人看得那么坏，同时也不要把别人看得那么好而看轻自己。了解一个人不能只看一时一事，而要多多观察，从多方面、多角度去看他的处事。
30、草率：失败者的根源；张扬：浅薄者的朋友；自负：无知者的自我膨胀；固执：蟠踞于心灵的愚眛根源；傲慢：得不到支持的尊严；多疑：心灵枷锁；盲从：失去自我的可怜人；偏执：自我的执着；侥幸：自欺的放纵；嫉妒：诋毁别人的成就，暴露自己的无能。
31、我们主要关注他的态度，他是否真心喜欢具有创意的工作，对自己的工作是不是有很多设想。我们对求职者的要求是热爱公司，能够接受并融入公司的文化。-3M公司（中国）常务董事兼总经理余俊雄认为，一个刚毕业的学生，要求他既有高学历，又有社会经验，工作能力还很强，这几乎是不可能的
32、别去匆匆，晃如一梦。我不怪你就这样义无反顾的转身，也不怪你把我独自留在曾经相恋的原点，细品着昨日你赐予的忧伤。只怪自己把你在心里放的太重，怪自己当初没有好好把握，怪自己太爱你。
33、能让自己登高的，不是借用他人的肩膀，而是自身的学识；能让自己站立的，不是终日卑微的苟活，而是不屈的抗争；能让自己重生的，不是等待住事的结束，而是勇敢的告别；能让自己追逐的，不是心中远大的目标，而是不死的信念；能让自己瞑目的，不是一生辉煌的成就，而是终身的努力。
34、茫茫世界风云变幻，漠漠人生沉浮不定，而未来的风景却隐在迷雾中，向那里进发，有坎坷的山路，也有阴晦的沼泽，深一脚浅一脚，虽然有危险．但这却是在有限的人生中通往成功与幸福的捷径。的才华，你的能力，只有通过冒险，通过勤奋与努力克服一道道难关，才能锻炼和展现出来。
35、“你我何尝不是那只青蛙，窝在自己舒适区，被困在自己固有的交友圈，认为人生就是这样，生活就是如此，然后，把一切归咎在命运头上。”--德卡先生
36、任何人都希望能够在人际交往中获得良好的关系，因此想方设法地与他人多接触，其实与别人建立良好的人际关系并不难，最重要的是树立起自己良好的形象，那么再与别人交流的时候自然就容易多了。
37、好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智；那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。——（美）爱因斯坦
38、别人怎么看你，和你毫无关系。你要怎么活，也和别人毫无关系。有些事，有些人，时间长了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。在所有的困难面前，如果你是能够在众人都放弃时再多坚持一秒，那么，最后的胜利也就一定是属于你的。
39、如果看不到明天的太阳，就尽情地欣赏今晚的月亮。如果是自己本来就站歪了，就别怪天要塌下来了。如果本来就生活在底层，那就不必担心混得没有底气。空想就像没有翅膀的鸟，只会在心里盲目的停滞不前。嘲笑者其实就是观众，只有经受得住嘲笑与批评的人才能登上人生大舞台。
40、如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到其实就是你的欲望；如果，一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。在风雨中，我们激励自己，发挥潜能，度过一次又一次难关：在平凡中，我们放纵自己，任由缺点、抱怨、虚掷，一步一步侵蚀尽存的生命。
41、何必外求有些人整天忙忙碌碌，想求明心见性；其实佛性人人本具，并非向外求得；但人皆未觉察自己内在的本性，仍然向外寻找，结果徒劳往返，浪费了宝贵的人生与心力。
42、跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤；跟自己说声对不起，因为为了别人为难了自己；跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累；跟自己说声对不起，因为总是学不会遗忘；跟自己说声对不起，因为很多东西没有好好珍惜；跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤；生活还在继续，我微笑着原谅了自己——几米
43、人生，任何一种活法都是人的自由选择，只要从心出发，活得适意而满足，求仁得仁，就是幸福。有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
44、面对别人，我坚强的难以攻击；但面对自己时却又脆弱得如此不堪一击，痛得难以站立。
45、我们是活给自己看的，不必沉浸在他人的语言中，蜷缩于世外的阴影下。你若裹足不前，有人偷着笑；你若挣开束缚，前方春暖花开。那些真正的美丽，并不是青春的容颜。凡是诚实地过日子，并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人，要比那种一帆风顺，只知道安逸的人来得有价值。
46、长时间戴着面具，我们模糊了它与面孔的区别，它让我们冷漠与疏远，让我们在掩藏内心的时候，身心疲惫地驱赶着灵魂。解
47、我们很早就知道了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，可是有几个人能认真对待呢？“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。这几句很多入都能熟背出来的《明日歌》，可有多少人还在重蹈其中的覆辙啊！也有人说，我从明天开始认真工作，学习。是，为什么今天的事要推到明天呢？然而，每个今天的后面，都有一个明天，你又要到什么时候付诸行动呢？对于昨天，我们应该是问心无愧的，对于今天，我们应该是付出行动的，对于明天，我们应该是充满希望的。
48、或许这就是人生，一个人呼吸，走路，只为了有朝一日会转过头回顾，见到自己被留在身后，然后认出后方在每个阶段蜕变而死去的自己，并对每往前跨进一步时所留下的债，漠然以待。
49、假如要寻找科学教育的极大好处的话，那么，主要的是，这样的教育应当是实际的；也就是说，学生的心智应当直接与事实发生联系，他不仅仅是知道一个事情，而且能运用他自己的智慧和才能去看一看这个事物是这样的而不是那样的。赫胥黎：《科学与教育》，人民教育出版社2004年版，第90页。
50、人生不理解常有，理解不常有，追求情感共鸣和试图让别人理解自己的人如果遇见的是不理解，非常痛苦。当她试图让对方明白自己心思，她会情不自禁地反驳施压，她认为当别人看见自己急迫被理解的样子和心情，一定会体谅自己的，可惜只会遭到更反感。正解是安静或缓缓说出真相，待那人自己回头。
51、慈悲是一种真实的能量，一个人只有慈悲心常在，心量才大，他的能量也跟着大。大到像宇宙一样，就会无坚不摧，同化一切。智慧者不迷不乱，慈悲者不会跟自己、不会跟人事过不去。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼！慈悲可以陪一切福，智慧可以消除一切障！要事业成功、感情顺利、家庭幸福，慈悲智慧是必须的。
52、多么忙不重要，忙什么才重要，生活有进退，输什么也不能输心情。人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。卸下包袱，放开双手，该做就做。
53、对生活小事马马虎虎的人，对大事也严肃不起来。生活中其实没什么大事，但每一件小事聚合起来，就塑造成了一个人的样子。一个人对自己没要求，就没有资格对这个世界有什么要求。
54、恶存在于自己心中，能导致人大不幸的最常见的诱惑之一，就是在“大家都是如此”这句话中所表现的诱惑。这世界有祸了，因为有绊倒人的事，绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你的一只手或一只脚让你跌倒，就砍下来丢掉吧；你缺一只手或一只脚却进入永生，要比有两手、两脚反而被丢在永恒的火里要强得多。倘若你的一只眼叫你跌倒，就把它挖出来丢掉；你只有一只眼却进入永生，要比有两只眼反而被丢在地狱的火里要强得多。——《马太福音》
55、因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。悲伤就哭，然后当做什么也没发生。不轻易流泪不轻易伤悲。偶尔只需要一个鼓励的微笑，就可以说服自己继续坚强下去。
56、人们经常会把一些困惑和苦难归罪于身边或周围的小人。实际上，人真正的小人往往是自己，因为只有自己才是自己最凶狠和最顽固的敌人，最后打败自己的往往是自己的心魔。心中有魔鬼的人，总把担当和责任当做委屈和痛苦。一个没有担当能力的人，其内心深处总是狭隘、自私、自我、暴怒且充满矛盾的。翻脸不是人要比翻脸不认人更具有恶毒性。所以，人真正的小人是自己。
57、当一位母亲不是不关心孩子而是过于关心时，她也可以从一条相反的道路脱离了自然；她往往会把她的孩子变成她的偶像；她为了防止孩子感觉到自己的娇弱，却把孩子养育得愈加娇弱，她希望他免遭自然法则的危害，使之远离种种艰苦，可她没有想到，由于她一时使他少受一些磨难，却在遥远的将来把多么多的灾难和危险积累在他的身上；她没有想到这种谨小慎微的做法是多么残酷，它将使孩童的娇弱继续延长，到成人时无法忍受种种劳苦。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第10页。
58、请记得，如果你需要帮助，你永远有你的手可以自己动手。当你成长后，你会发觉你有二只手，一只帮助自己，一只帮助它人。
59、流泪了，自己悄悄拭去；受伤了，自己暗暗裹住。人生路上，无人鼓掌也要前行；生活简单，无人喝彩也要坚持。
60、◆有些父母习惯把自己范围内的事交给孩子去做，孩子成了家庭劳力。除非生活真的很艰难，否则千万不要这样做，因为这样会使孩子的心智和身体受到损害。许多家庭贫困的孩子，他们的独立意识很强，但因为他们把大把的时间耗费在了做家庭劳力
61、假如成功有秘诀的话，那就是要理解其他人的立场，同时，要有站在自己的立场和他人的立场看各种事物的能力。——福特
62、人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行的方向。暂时退却，明辨厉害，才能更好地前行。退一步，既是心灵的一种释然，又是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。
63、灰暗的天空，阴雨绵绵，心情却象是阴暗潮湿的地下室，能想到未来，也能想到过去，一步一步还是将自己陷入了一个又一个的深渊里，这个世界有时候真的很奇妙，也是变化多端，风雨难测的，也许这一分钟的朋友，下一秒，就走到了尽头，也许这就是所谓的缘分，缘起时，躲避不了，缘灭时，强留不住。
64、一定真诚地认真地度过人生每一天。不要再轻易抱怨人生苦短，其实所有美丽的风景都在自己的心里和手上，与其抱怨明天不是那么如意，不如把今天的手头事做好。而美好的人生不需要多富足多成功，所谓美好人生，只是最简单淳朴的小幸福。
65、自己想有所建树，又想使别人有所建树，自己想有所发展，且又想他人有所发展，这就是非常诚恳的仁心，它能使天下人如同一家般亲密。然而还必须将它扩大到乌兽以及草木，才能表现得彻底。假如父亲儿子与兄弟之间各自追求成名发达，争强好胜，哪里还能顾得上他人呢？
66、人心量愈来愈宽广，福分就愈大。有些人接纳度很高，事情怎变化，他总可以快乐度过；有些人思想狭隘，就算朝思暮想的发迹机会来了，战战就就，没有一天安宁。只往自己好处想的人，就算成功，感觉还是很累；心思若海阔天空，则处处家鄕，不觉得失去，反而得着最多。
67、当今社会高速发展，无数的成功人士的经历告诉我们实力对成功的重要性。们不得不承认机遇是我们展现自己、面向成功的关键，但是相对于机遇而言，实力是走向成功的通行证。功=实力 机遇，二者共同促成了我们的成功，但机遇必须依托实力发挥作用。功的路上，没有实力做基础，机遇便毫无意义。
68、彻底革命，痛打“落水狗”“犯而不校”是恕道，“以眼还眼以牙还牙”是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老实人自己讨苦吃。俗话说：“忠厚是无用的别名”，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》（一九二九年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷
69、①贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸；②乐观的人，从挫折中看到成功的契机，悲观的人，从挫折中看到失败的来临；③不与人计较，这也是对别人最好的奉献；④欣赏别人，就是庄严自己；原谅别人，就是善待自己。